Giả thiết có ai
đặt câu hỏi như sau : "Anh sắp bị giam tù lâu ngày, anh muốn
mang theo cái gì ?". Mỗi người chúng ta sẽ có câu trả lời riêng,
nhưng xoay quanh hai nhu cầu là tiền bạc và đồ dùng thường nhật.
Câu trả lời bằng hành động của thánh Tôma Dụ lại rất khác. Tài
sản duy nhất, vũ khí duy nhất, cũng là hành lý duy nhất của ngài
là một chuỗi trang hạt Mân Côi. Suốt đời cha đã đọc, đã sống và
truyền bá kinh Mân Côi cho mọi người, giờ đây cha tiếp tục phó
thác bản thân cho sự bảo trợ của Mẹ Maria.
Một lời hiến dâng.
Tôma Đinh Viết Dụ
sinh khoảng năm 1783, tại làng Phú Nhai, tỉnh Nam Định. Được
Chúa kêu gọi, từ bé, cậu đã quyết tâm sống đời tu trì. Sau khi
thụ phong linh mục, cha Dụ xin nhập dòng Đaminh và khấn ngày
21.12.1814. Cha là một tông đồ nhiệt thành dấn thân vì lợi ích
các linh hồn. Đồng thời cha cũng là một tu sĩ gương mẫu về đời
sống chiêm niệm, ngày đêm chìm đắm trong suy gẫm cầu nguyện, đến
nỗi các bạn trong dòng đã gọi ngài là "Thánh Brunô Việt Nam".
Cha Dụ đã hoạt
động tông đồ nhiều nơi, trước khi tới họ Liễu Đề, Bùi Chu, thay
thế cha Phêrô Tuần bị bắt năm 1838. Ngày 20.03.1839, dưới thời
vua Minh Mạng cấm đạo, Tổng đốc Trịnh Quang Khanh dẫn 800 quân
lính bao vây, lục soát làng Liễu Đề, vì có người chỉ điểm báo
tin "Danh Trùm Vọng" tức cha Hemoisilla Liêm đang ở đó, nhưng
lính không bắt được cha Vọng. Phần cha Dụ, khi vừa hoàn tất
thánh lễ tại nhà bà Anrê Thu, được tin quan quân đã vây kín
làng, biết không kịp đến nơi trú ẩn cách đó hơi xa, cha đành cải
trang thành người làm vườn qua nhà bên cạnh lúi húi ngồi nhổ cỏ.
Quân lính đi ngang qua không biết, nhưng người tố cáo nhận ra
được và nói : "Đạo trưởng đấy". Thế là cha bị bắt và dẫn đến
quan đang ở đình làng. Cha bình tĩnh nói : "Tôi là Đạo trưởng,
có nhiệm vụ coi sóc giáo hữu ở đây".
Tiếp đó, quan hỏi
về thừa sai Vọng và các linh mục khác ở đâu, cha nhất quyết
không trả lời chi cả. Quan tức giận cho lục soát khắp người xem
có tiền bạc giấy tờ gì không. Nhưng ông hoàn toàn thất vọng, vì
chỉ có một chuỗi tràng hạt Mân Côi, lính tịch thu và đánh cha 21
roi. Cha vui vẻ chịu đòn, không một lời than van oán trách. Bà
Anrê Thu, vì không kịp cất giấu đồ lễ, nên cũng bị bắt trói và
giữ tại đình làng 24 tiếng đồng hồ mới được về.
Xin vâng ý Cha
Cha Tôma Dụ bị
đóng gông vào cổ, tay chân mang xiềng xích như một tội phạm, và
bị giải lên tỉnh Nam Định. Các quan ở đây tiếp tục tra vấn nhiều
lần, khuyên dụ cha đạp lên Thánh Giá. Nhưng mặc cho những lời dụ
dỗ hay dọa nạt, cha Dụ vẫn cương quyết không xúc phạm đến Thập
Giá, và không cung khai điều gì hại đến các tín hữu. Cha bị đánh
đạp tàn nhẫn nhiều lần, lần thứ nhất 90 roi, lần hai 30 roi, lần
khác 20 roi và phải đón nhận nhiều lời mắng nhiếc chế nhạo của
dân chúng tò mò đến xem.
Sau những cuộc tra
tấn, cha Dụ bị tống giam vào ngục, ban ngày mang gông xiềng, ban
đêm bị cùm chân, thêm vào đó là chịu đói khát, chịu nóng nực hôi
hám khổ cực khôn tả. Vị tông đồ của Chúa chẳng những tỏ ra nhẫn
nhục, mà còn vui vẻ coi đó là những cơ hội tốt để suy niệm và
bước theo chân Đức Kitô tử nạn. Chứng nhân Giuse Hiền thuật lại
chuyện mẹ của ông ta, giả làm hành khất vào tận ngục thăm cha.
Khi thấy cha tiều tụy vì những cuộc tra tấn, bà khóc lên nức nở,
cha nói với bà :
"Sức lực tôi tuy
giảm, nhưng tôi còn có thể chịu đựng được nữa. Chúa chúng ta đã
chịu bao cực khổ để cứu độ nhân loại, tôi cũng sẵn lòng chịu
những sự khổ này để nên giống Chúa Kitô phần nào".
Để danh Chúa cả sáng
Lần thứ hai bà vào
thăm, cha dụ cho biết những cực hình sau này cha cảm thấy không
đau đớn như trước, hình như Chúa đã giảm bớt sự đau khổ cho cha.
Khi bà chào từ biệt, cha nói : "Tôi không biết ngày nào sẽ được
hiến dâng mạng sống vì Chúa, có thể anh chị em không còn gặp tôi
nữa. Bà hãy cầu nguyện nhiều, xin Chúa ban cho tôi ơn nhẫn nại
chịu đựng tất cả những điều người ta gây cho tôi để danh Chúa
được cả sáng".
Sau sáu tháng giam
cầm và tra tra tấn, quan tuyên bố bản án với những lời sau: "Đạo
trưởng Tôma Đinh Viết Dụ bị kết án trảm quyết vì tội truyền bá
Gia Tô tả đạo. Các quan đã hết sức khuyên dụ, dọa nạt và tra tấn
để bắt y quá khóa theo luật nước, nhưng y không chịu. Y đã trở
nên chai đá không gội rửa được những dị đoan đã quá ăn sâu… Do
đó, mọi người thấy rõ y là kẻ điên khùng cố chấp bất trị, đáng
khinh dể. Vậy phải nghiêm trị, còn phàn nàn gì nữa".
Thực tế, cha Dụ
nghe bản án có phàn nàn chi đâu. Ngày 07.11, vua Minh Mạng ký
án. Ngày 12.11, án về tới Nam Định. Khi ấy có cha Đaminh Nguyễn
Văn Xuyên cũng thuộc dòng thánh Đaminh đã bị bắt ngày 18.8 được
đưa tới trại giam chung và cùng bị án tử với cha Dụ. Hai anh em
gặp nhau trong tù tay bắt mặt mừng, hàn thuyên tâm sự. Hai cha
xưng tội với nhau, an ủi khuyến khích nhau kiên trì tới cùng.
Mừng ngân khánh trên thiên quốc
Ngày 26.11.1839,
hai vị tông đồ Chúa bị điệu đến nơi xử án. Hai vị ung dung bưởc
đi giữa một đoàn quân oai vệ, có các quan cưỡi voi chỉ huy với
cờ quạt chiêng trống, và theo sau là đông đảo dân chúng. Vai
mang gông, tay mang xiềng, hai vị thừa sai vừa đi vừa cầu
nguyện, dáng điệu hân hoan khiến mọi người phải sửng sốt bỡ ngỡ.
Quan hỏi lần chót xem nếu chịu xuất giáo sẽ được tha. Hai cha
trả lời ngắn gọn: "Không" rồi tiếp tục cầu nguyện cho tới khi
đến pháp trường Bảy Mẫu. Bà Maria Ơn có mặt tại buổi hành quyết
thuật lại rằng : "Tôi thấy hai cha quỳ xuống, chắp tay lại, mắt
hướng lên trời, lính cưa gẫy gông, chặt đứt xích sắt, trói tay
vào cột rồi chém cổ hai cha". Sau khi thi hành án trảm, lý hình
tung đầu hai cha lên cao ba lần và nói : "Đầu đạo trưởng đã bị
chém đây".
Cha Tôma Đinh Viết
Dụ hưởng thọ 56 tuổi, đã lãnh phúc tử đạo đúng vào năm kỷ niệm
ngân khánh linh mục của cha. Một mùa ngân khánh được ghi vào
lịch sử Giáo Hội. Thi thể hai cha được an táng ngay tại pháp
trường. Đến tháng giêng năm 1841, tin hữu cải táng về Lục Thủy.
Đức Lêo XIII suy
tôn linh mục dòng Đaminh, cha Tôma Đinh Viết Dụ lên bậc Chân
Phước ngày 27.05.1900. Ngày 19-06-1988, Đức Gioan Phaolô II suy
tôn ngài lên bậc Hiển thánh.
Từ đó hài cốt vị
tử đạo được đặt trong hòm gỗ sơn son thiếp vàng trưng bày tại
đền thờ Phú Nhai. Muôn đời sẽ mãi mãi ghi nhớ hình ảnh người
chứng nhân đức tin, một người con yêu của Nữ Vương Rất Thánh Mân
Côi.
Nguồn từ thư
viện Đa Minh
Trường thi tử Đạo.
Phêrô Võ Ðăng Khoa
linh mục
Năm Canh Tuất (1790) quê thực Nghệ An
Ðược ơn kêu gọi tuôn tràn
Học hành sáng dạ cam đoan nhà dòng
Cậu ngoan ngoãn vào trong nhà Chúa
Ðược Cha Hoa ngài hứa dẫn đàng
Mẹ cha mừng rỡ hân hoan
Cậu Khoa được gởi học tràng Latinh
Vào thần học đăng trình lý đoán
Giỏi hiền ngoan xứng đáng chân tu
Hồng ân Thiên Chúa hộ phù
Thụ phong Linh mục giáo khu rao truyền
Ðược cử đến các miền lân cận
Thanh Lương, Thạch Cát tận Kẻ Ðông
Lu Ðăng, Bình Chính, Kẻ Sông
Sau về Vĩnh Phước, coi trông Cồn Dừa
Làm Cha sở sớm trưa khổ cực
Người Tông đồ thiên chức Chúa trao
Cha Khoa tướng mạo hồng hào
Tưởng ngài khó tính, ra vào dễ thương
Vua cấm đạo ngăn đường cản lối
Cha trốn đi đêm tối trong làng
Lỗ Sơn làm lễ Cha sang
Chính tên Tú Khiết mang hàng gia nhân
Ðến để bắt hưởng phần vua thưởng
Dẫn Cha Khoa về hướng nhà giam
Một tuần tra tấn dã man
Giải về Ðồng Hới gởi sang bộ hình
Tại nơi đây cực hình tra hỏi
Cha Khoa gan chẳng nói khai gì
Chú Khang chúng đánh dẫn đi
Ðã khai ra hết đường đi lối về
Chúng cho lính tứ bề vây bắt
Ðược Cố Cao chúng dắt về ngay
Một số Cha ở vùng này
Cùng đều bị bắt trói tay tống tù
Các Ngài nhốt một khu đợi xử
Lòng kiên trung vẫn cứ nguyện cầu
Mong sao chịu đựng bền lâu
Mân côi lần chuỗi phép mầu đọc kinh
Nhận bản án triều đình xử trảm
Nhưng quan quân bàn tán đổi thay
Pháp trường dời lại mấy ngày
Cột giây xử giảo, khỏi bay cái đầu
Ngày hôm ấy kiếm đâu mâm cỗ
Cho tử tù tại chỗ xử ăn
Các Cha nhắn nhủ trối trăn
Nâng ly rượu uống còn ăn chối từ
Trong ngục thất tình hình chẳng ổn
Chúng vấn tra làm khốn đủ điều
Cha Khoa vững mạnh tin yêu
Hy sinh vì Chúa sớm chiều cầu mong
Các Cha Cố một lòng hiệp nhất
Khổ cùng nhau hoàn tất đức tin
Tôn vinh danh Chúa hướng tìm
Vua quan dụ dỗ chẳng tin khước từ
Viết bản án nghe như thẻ gỗ
Ðược treo ngay ở chỗ xử Cha
Giatô đạo (trưởng) Võ Ðăng Khoa
Ở làng Thuận Hải tỉnh là Nghệ An
Xác chôn cất nghĩa trang tại chỗ
Các giáo dân đào lỗ khá sâu
Hồng ân Thiên Chúa nhiệm mầu
Về sau cải táng về đâu nhà thờ
Công việc đó phải nhờ Cha Chính
Ngài liệu lo và tính đưa về
Thầy Thiềng làm việc say mê
Thật là vất vả chẳng nề hà chi
Ðêm lấy xác cực kỳ nguy hiểm
Trộm giấu Vua bất biến ra sao
Ðường về phương tiện thế nào
Thầy Thiềng thực hiện biết bao nhiệt tình
Phúc tử đạo linh đình Mậu Tuất (1838)
Tuổi sáu mươi có chí thì nên
Roma phong thánh có tên
Suy tôn Canh Tý (1900) vững bền Nước Cha
Lời bất hủ: Cha bị đánh đập và tra tấn rất nhiều, quan
đòi cha phải khai chỗ ở của cha Candal Kim thừa sai, quan ra
lệnh đánh 76 roi để áp đảo tinh thần. Cha phó thác mình cho Ðức
Mẹ và hàng ngày cha hát bài: "Ave Maria Stella, kính chào Mẹ là
ngôi sao mai rực rỡ, xin chuyển cầu cho chúng con..". Tấm thẻ
ghi án của cha Khoa viết: "Ðạo Trưởng Vũ Ðăng Khoa bất khẳng quá
khoá, phải xử giảo". |