Màu Lễ Phục

Ngày Lễ

Đỏ

Thứ Bảy đầu tháng. Thánh Justinô, tử đạo. Lễ nhớ.

Gđ 17.20b-25; Mc 11,27-33.

Trắng

CHÚA NHẬT IX THƯỜNG NIÊN.

MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ. Lễ trọng.

Lễ cầu cho giáo dân (Lễ họ).

Xh 24,3-8 ; Dt 9,11-15 ; Mc 14,12-16.22-26. (Không cử hành lễ thánh Marcellinô và thánh Phêrô, tử đạo).

GIÁO HUẤN SỐ 27

“TẤT CẢ CÁC CON HÃY NHẬN LẤY MÀ ĂN” : RƯỚC LỄ

Chúa tha thiết mời chúng ta đón ruớc Người trong bí tích Thánh Thể : “Thật, tôi bảo thật các ông : nếu các ông không ăn thịt và uống Máu Con Người, các ông không có sự sống nơi mình” (Ga 6,53). Để đáp lại lời mời đó, chúng ta phải dọn mình cho giây phút cực trọng cực thánh này. Thánh Phaolô khuyên ta nên tự vấn lương tâm : 'Bất cứ ai ăn Bánh hay uống Chén của Chúa cách bất xứng, thì phạm đến Mình và Máu Chúa. Ai nấy phải tự xét mình, rồi hãy ăn Bánh và uống Chén này. Thật vậy, ai ăn và uống mà không phân biệt được Thân Thể Chúa, là ăn và uống án phạt mình” (1 Cr 11,27- 29). Ai biết mình đang mắc tội trọng, thì phải lãnh nhận bí tích Hoà Giải trước khi đi lên rước lễ.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1384, 1385).

Đỏ

Thứ Hai.

Thánh vịnh tuần I.

Thánh Carôlô Lwanga và các bạn, tử đạo. Lễ nhớ.

 2 Pr 1,2-7 ; Mc 12,1-12.

Xanh

Thứ Ba. 2 Pr 3,12-15a.l7-18 ; Mc 12,13-17.

Đỏ

Thứ Tư. Thánh Bônifatiô, giám mục, tử dạo. Lễ nhớ.

2 Tm 1,1-3.6-12 ; Mc 12,18-27.

Xanh

Thứ Năm đầu tháng. Thánh Norbertô, giám mục (Tr).

2 Tm 2,8-15 ; Mc 12,28b-34.

Trắng

Thứ Sáu đầu tháng. THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU. Lễ trọng.

Ngày thế giới xin ơn thánh hoá các linh mục.

Hs 11,1-3-4.5c.8ac-9 ; Ep 3,8-12.14-19 ; Ga 19,31-37.

Trắng

Thứ Bảy. Trái Tim Vô Nhiễm Đức Mẹ. Lễ nhớ.

Is 61,9-11 ; Lc 2,41-51.

Xanh

CHÚA NHẬT X THƯỜNG NIÊN.

Thánh vịnh tuần II.

St 3,9-15 ;2 Cr 4,13-5,1 ; Mc 3,20-35. (Không cử hành lễ thánh Ephrem, phó tế, tiến sĩ Hội Thánh).

GIÁO HUÂN SỐ 28

“TẤT CÀ CÁC CON HÃY NHẬN LẤY MÀ ĂN” : RƯỚC LỄ (tt)

Trước sự cao trọng của bí tích Thánh Thể, tín hữu chỉ có thể lặp lại, một cách khiêm tốn và với đức tin sốt sắng, lời viên đại đội trưởng : “Lạy Chúa, con chẳng đáng Chúa ngự vào nhà con, nhưng xin Chúa phán một lời, thì linh hồn con sẽ lành mạnh.” Trong phụng vụ thánh của thánh Gioan Kim Khẩu, các tín hữu cầu nguyện cũng trong tinh thần ấy : “Lạy Con Thiên Chúa, hôm nay xin cho con được hiệp thông vào bàn tiệc huyền nhiệm của Chúa. Bởi vì con không tiết lộ cho các kẻ thù điều kín nhiệm của Chúa, cũng không tặng Chúa cái hôn của Giuđa. Nhưng như người trộm lành, con kêu lên cùng Chúa : Lạy Chúa, xin nhớ đến con trong Nước Chúa.”

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, sô 1386).

Xanh

Thứ Hai. 1 V 17,1-6 ; Mt 5,1-12.

Đỏ

Thứ Ba. Thánh Barnaba, tông đồ. Lễ nhớ.

Cv 11,21b-26 ; 13,1-3 ; Mt 10, 7-13 (hay bài đọc Mùa Thường Niên : Mt 5,13-16).

Xanh

Thứ Tư. 1 V 18,20-39 ; Mt 5,17-19.

Trắng

Thứ Năm. Thánh Antôn Pađôva, linh mục, tiên sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.

1 V 18,41-46 ; Mt 5,20-26.

Xanh

Thứ Sáu. 1 V 19,9a.11-16 ; Mt 5,27-32.

Xanh

Thứ Bảy. 1 V 19,19-21 ; Mt 5,33-37.

Xanh

CHÚA NHẬT XI THƯỜNG NIÊN.

Thánh vịnh tuần III.

Ed 17,22-24 ; 2 Cr 5,6-10 ; Mc 4,26-34.

GIÁO HUÂN SỐ 29

“TẤT CẢ CÁC CON HÃY NHẬN LẤY MÀ ĂN” : RƯỚC LỄ(tt)

Để dọn mình đón nhận bí tích Thánh Thể cách xứng đáng, các tín hữu phải giữ chay theo quy định của Hội Thánh. Thái độ bên ngoài (cử chỉ, cách ăn mặc) phải biểu lộ lòng tôn kính, sự trang trọng và niềm vui của giây phút được Chúa là thượng khách của chúng ta. Căn cứ vào ý nghĩa của bí tích Thánh Thể, các tín hữu, nếu hội đủ các điều kiện cần thiết, rước lễ khi tham dự thánh lễ. “Việc tham dự thánh lễ cách hoàn hảo hơn, được nồng nhiệt khuyến khích, đó là sau khi vị chủ tế rước lễ, các tín hữu rước Mình Chúa bởi cùng một hy tế.”

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, các số 1387, 1388).

Xanh

Thứ Hai. 1 V 21,1-16 ; Mt 5,38-42.

Xanh

Thứ Ba. 1 V 21,17-29 ; Mt 5,43-48.

Xanh

Thứ Tư. Thánh Rômualđô, viện phụ (Tr).

2 V 2,1.4.6-14 ; Mt 6,1-6.16-18.

Xanh

Thứ Năm. Hc 48,1-14 ; Mt 6,7-15.

Trắng

Thứ Sáu. Thánh Luy Gônzaga, tu sĩ. Lễ nhớ.

2 V 11,1-4.9-18.20 ; Mt 6,19-23.

Xanh

Thứ Bảy. Thánh Paulinô, giám mục Nôla (Tr). Thánh Gioan Fisher, giám mục, tử đạo, và thánh Tôma More, tử đạo (Đ).

2 Sb 24,17-25 ; Mt 6,24-34.

Xanh

CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN.

Thánh vịnh tuần IV.

G 38,1-8-11 ;1 Cr 5,14-17 ; Mc 4,35-41.

Chiều : LỄ VỌNG SINH NHẬT THÁNH GIOAN TẨY GIẢ (Tr).

Gr 1,4-10 ; 1 Pr 1,8-12 ; Lc 1,5-17.

GIÁO HUẤN SỐ 30

“TẤT CẢ CÁC CON HÃY NHẬN LẤY MÀ ĂN” : RƯỚC LỄ (tt)

Hội Thánh buộc các tín hữu phải tham dự thánh lễ vào các ngày Chúa nhật và các lễ buộc và rước lễ mỗi năm ít là một lần, nếu có thể được trong mùa Phục Sinh, sau khi đã chuẩn bị tâm hồn bằng bí tích Hoà Giải. Nhưng Hội Thánh tha thiết khuyến khích các tín hữu rước lễ vào các ngày Chúa nhật và các lễ khá long trọng, hay thường xuyên hơn nữa, kể cả việc rước lễ hằng ngày.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1389).

Trắng

Thứ Hai. SINH NHẬT THÁNH GIOAN TẨY GIẢ. Lễ trọng.

Is 49,1-6 ; Cv 13,22-26 ; Lc 1,57-66.80.

Xanh

Thứ Ba. 2 V 19,9b-11.14-21.31-35a.36 ; Mt 7,6.12-14.

Xanh

Thứ Tư. 2 V 22,8-13 ; 23,1-3 ; Mt 7,15-20.

Xanh

Thứ Năm. Thánh Cyrillô Alexandria, tiến sĩ Hội Thánh (Tr).

2 V 24,8-17 ; Mt 7,21-29.

Đỏ

Thứ Sáu. Thánh Irênê, giám mục, tử đạo. Lễ nhớ.

2 V 25,1-12 ; Mt 8,1-4.

Chiều : LỄ VỌNG THÁNH PHÊ RÔ VÀ THÁNH PHAOLÔ, TÔNG Đồ (Đ).

Cv 3.1-10 : GI 1.11-20 : Ga 21.15-19.

Đỏ

Thứ Bảy. THÁNH PHÊ RÔ VÀ THÁNH PHAOLÔ, TÔNG Đồ. Lễ trọng.

Lễ cầu cho giáo dân (Lễ họ).

Cv 12,1-11 ; 2 Tm 4,6-8.17-18 ; Mt 16,13-19.

Xanh

CHÚA NHẬT XIII THƯỜNG NIÊN.

Thánh vịnh tuần I.

Rn 1,13-15 ; 2,23-24 ; 2 Cr 8,7.9.13-15 ; Mc 5,21-43

(hay Mc 5,21-24.35b-43). (Không cử hành lễ Các thánh tử dạo tiên khởi của giáo đoàn Rôma).

GIÁO HUẤN SỐ 31

“TẤT CẢ CÁC CON HÃY NHẬN LẤY MÀ ĂN”: RƯỚC LỄ (tt)

Vì Đức Kitô hiện diện cách bí tích dưới mỗi hình dạng, nên việc rước lễ dưới hình bánh mà thôi vẫn nhận được trọn vẹn hiệu quả ân sủng của bí tích Thánh Thể. Vì các lý do mục vụ, cách rước lễ này đã được quy định cách hợp pháp trong nghi lễ La tinh, như là hình thức thông thường nhất. Nhưng “dấu chỉ của việc rước lễ được đầy đủ hơn khi được trao ban dưới hai hình dạng. Vì theo cách này, dấu chỉ của bàn tiệc Thánh Thể trở nên rõ nét hơn”. Đây là cách rước lễ thông thường trong các nghi lễ Đông phương.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1390).