Nước Thiên Chúa là chủ đề trọng tâm của lời rao giảng của Chúa Giêsu. Khởi đầu tin mừng theo Marcô nói lên điều này khi long trọng ghi lại lời rao giảng của Chúa Giêsu : « Thời gian đã mãn, Nước Thiên Chúa đã gần, anh em hãy sám hối và tin vào Tin mừng ». Nhưng Nước Thiên Chúa cũng là một đề tài mà những người do thái dễ hiểu lầm. Họ thường hình dung Nước Thiên Chúa theo nghĩa trần thế và vật chất : khi Thiên Chúa thực thi vương quyền và công lý của Thiên Chúa ở trần gian, những người gian ác sẽ bị trừng phạt, những người trong sạch sẽ được thưởng ở trần gian với những hạnh phúc vật chất. Trong lời rao giảng, Chúa Giêsu lần hồi cho thấy những chiều kích mới mẻ của Nước Thiên Chúa : bé nhỏ trước mắt người đời nhưng có sức mạnh âm thầm, sức mạnh này sẽ biểu lộ lần hồi một cách quyết định vượt khỏi mọi dự kiến của con người. Những hình ảnh hạt giống, hạt cải, gieo trồng và mùa gặt là những hình ảnh rất gần với đời sống con người. Hạt lúa và hạt cải đều có đặc tính chung là bé nhỏ, nhưng một khi được gieo vào lòng đất, nó sẽ lần hồi mọc lên, trở thành cây lúa, cây cải, biểu lộ sức mạnh do thiên nhiên ban tặng cho nó, đem lại mùa thu hoạch dồi dào và ngay cả bóng mát cho chim trời trú ẩn như trường hợp của cây cải. Sự biến đổi thực là âm thầm lặng lẽ và cũng rất là lạ lùng, kỳ diệu của thiên nhiên mà mọi người được mời gọi qua đó học hỏi ý nghĩa lớn lao mà Chúa Giêsu muốn mời gọi đón nhận.

          Người nông dân làm việc và có kinh nghiệm về mùa màng. Qua kinh nghiệm ông biết về thời tiết mưa nắng đều đặn hằng năm, biết lúc nào là thời điểm thuận tiện để gieo hạt, để  chăm bón phân tro và nước như thế nào để cho mùa màng được tươi tốt. Nhưng dù sao sức sống nội tại nơi hạt giống vẫn là điều bí nhiệm đối với ông, là điều do thiên nhiên. Người nông dân chỉ biết chuẩn bị mọi điều kiện về nước và phân tro cho hạt giống, còn phần sức sống bên trong của hạt giống là điều mà người nông dân không biết, ông chỉ biết tin tưởng vào ơn Thiên Chúa.  Dụ ngôn hạt giống và hạt cải là những hình ảnh diễn tả Nước Thiên Chúa mà Chúa Giêsu rao giảng, những hình ảnh này phù hợp mà chính Chúa Giêsu lựa chọn để nói lên mầu nhiệm lớn lao của Nước Thiên Chúa. Cũng như những hạt giống có sức sống bên trong do Thiên Chúa ban tặng, thì Nước Thiên Chúa có sức mạnh nội tại do Thiên Chúa tác động, sức mạnh này âm thầm lớn lên cho đến khi biểu lộ cách rực rỡ. Thực tế, cho tới lúc bấy giờ, hoạt động của Chúa Giêsu quả thực là khiêm tốn bé nhỏ, người rao giảng qua các làng mạc với một nhóm thính giả bé nhỏ qui tụ chung quanh là các tông đồ, môn đệ và dân chúng. Rồi đến giai đoạn của Giáo hội thời các tông đồ, hoạt động của các tông đồ cũng là bé nhỏ so với đế quốc Rôma hùng cường, các môn đệ bị bắt bớ, bị nghi kỵ và bị giết chết. Nước Thiên Chúa như một thực tại thực khiêm tốn, nhưng chắc chắn vì có sức sống tiềm tàng sẽ được biểu lộ trọn vẹn. Sức mạnh tiềm tàng này được bảo đảm bởi chính Thiên Chúa là Đấng sẽ dẫn đưa công cuộc cứu độ của người đến chỗ hoàn tất.

Nước Thiên Chúa luôn hiện diện và luôn hoạt động, cách âm thầm, bé nhỏ, nhưng hiệu quả. Nước Thiên Chúa không hiện diện ở một nơi nào hay một không gian nào để người ta có thể chinh phục hay khám phá hay chiếm đoạt bằng sức mạnh. Nhưng Nước Thiên Chúa là một thực tại chắc chắn và đang lớn mạnh, hơn cả những gì người ta có thể nghĩ. Vì thế để tiếp cận Nước này, cần phải có một tư thế mới, tư thế của người môn đệ biết lắng nghe lời Chúa, và tiếp bước các tông đồ là những người môn đệ của Đức Giêsu đón tiếp Nước Thiên Chúa và để Nước Thiên Chúa lớn lên và hoạt động trong chính mình, tức là cộng tác với Lời Chúa để cho Lời của người sinh hoa quả trong đời sống chúng ta. Các dụ ngôn mời gọi, thúc đẩy chúng ta để cho Nước Thiên Chúa được trở nên hiện thực trong cuộc đời của mình, hình thành nơi mỗi người như hạt giống đón nhận mọi điều kiện thuận lợi như đất nước và phân tro để lớn lên. Những điều kiện cho Nước Chúa hình thành trong cuộc đời chúng ta là lời Chúa và mảnh đất tâm hồn . Nước Thiên Chúa không hình thành nơi nào hơn là trong chính mỗi người khi chúng ta để Lời Chúa hướng dẫn chính mình, bước đi theo đường lối Thiên Chúa, và luôn nhờ ánh sáng của Lời Chúa để chiếu soi mọi bước đường đời của mình. Lịch sử dân tộc Israel là bài học cho mỗi người : chính Thiên Chúa là Đấng điều khiển và tác động mọi vận mệnh lịch sử cũng như cuộc đời mỗi người. Vào thời Cựu ước, Israel bị mất nước và bị tàn phá bởi đế quốc Babylon. Trong cơn tuyệt vọng của họ, Chúa sai tiên tri Ezêkien đến nhắc nhở  và khích lệ họ, an ủi và khơi lên cho họ niềm hy vọng trong cơn đau khổ tột cùng: Thiên Chúa sẽ thay đổi vận mệnh của dân tộc họ, rồi họ sẽ lại được bình an và hồi sinh. Lời tiên tri Êzêkien làm vang lên những lời đầy hy vọng một sự hồi sinh bởi sức mạnh và ý định của Thiên Chúa, dù lịch sử hiện tại của họ có bi đát : « Ta hạ cây cao xuống và cho cây thấp được mọc lên. Ta làm cho cây tươi ra khô héo và làm cho cây khô trở nên xanh tươi. Ta là Chúa, Ta phán và Ta hành động ». Thánh Phaolô trong thư gửi tín hữu Corintô cũng đưa ra những lời lẽ đầy hy vọng. Vào thời thánh nhân, các cộng đoàn Giáo hội là những nhóm nhỏ giữa mọi người, họ bị những người khác nghi kỵ và bị bắt bớ. Thánh Phaolô nhắc nhở các anh em kitô hữu phải luôn bạo dạn, bởi vì họ là những người có đức tin và tiến bước trong đức tin. Chính vì sống trong đức tin, họ cần có tâm tình sẵn sàng đón nhận cái chết, « thà lìa xa thân xác mà được ở gần với Chúa ». Chính tâm tình sẵn sàng đón nhận cái chết làm cho trở nên những con người sống chân thực và đầy ý nghĩa cuộc đời hiện tại của mình, không quá bán víu vào cuộc đời chóng qua mà bắt đầu hướng về đời sống mai sau, khi họ sẽ phải ra trước toà Chúa và sẽ lãnh phần thưởng là sự sống đời đời hay phải chịu hình phạt vì những việc làm trong đời sống hiện tại. Nước Thiên Chúa quả là một lời mời gọi mỗi người có một cái nhìn mới, hiện thực hơn về cuộc sống. Rồi mọi sự phải đến mùa gặt, khi đó Nước Thiên Chúa sẽ biểu lộ trọn vẹn và mỗi người chúng ta được mời gọi để cho Nước Thiên Chúa lớn lên trong tâm hồn mình ngay từ bây giờ.