"Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng."

Phúc Âm Marcô hôm nay tóm lượt hoạt động rao giảng của Đức Giêsu tại miền Galilêa, và việc Ngài gọi các môn đồ tiên khởi: Anrê, Simon, và Giacôbê.

Trong bài tóm lược tín thư Đức Giêsu (cc. 14 và 15), có ba từ ngữ lớn lao và ưu thế của lòng tin Kitô giáo.

1. Từ thứ nhất là "Tin Mừng". Chính là Tin Mừng vượt trội hơn hết mọi sự mà Đức Giêsu đã đến đem cho con người. Nếu chúng ta lần đi theo từ ngữ "euaggelion" (Tin Mừng, Phúc Âm) trong cả Tân Ước, chúng ta sẽ thấy ít nhất đôi điều về nội dung của nó.

(a) Đó là Tin Mừng về sự thật (Ga 2:5; Co 1:5). Cho tới khi Đức Giêsu đến, con người chỉ có thể phỏng đoán và mò mẫm về Thiên Chúa. Với việc Đức Giêsu đến, con người thấy rõ rệt Thiên Chúa là gì. Họ không còn cần phải phỏng đoán và mò mẫm nữa; họ biết Thiên Chúa.

(b) Đó là Tin Mừng về hy vọng (Co 1: 23). Thế giới cổ xưa là một thế giới bi quan yếm thế. Việc Đức Giêsu đến đã đem lại hy vọng cho trái tim vô vọng thảm sầu.

(c) Đó là Tin Mừng về bình an (Ep 6:15). Trong bản chất con người, thú vật và thiên thần trộn lộn với nhau cách lạ kỳ. Sự rắc rối, phiền toái của con người là nó luôn luôn bị ám ảnh vừa bởi tội lỗi vừa bởi sự thiện. Việc Đức Giêsu đến kết hợp nhân vị con người bị rã rời thành một. Con người tìm được chiến thắng trên trận chiến chính mình bằng việc được Đức Giêsu Kitô chinh phục.

(d) Đó là Tin Mừng về lời hứa (Ep. 3:6). Sự thật là con người đã luôn luôn nghĩ về một Thiên Chúa của những đe dọa hơn là của các lời hứa. Mọi tôn giáo không phải là Kitô đều nghĩ về một Thiên Chúa yêu sách; duy Kitô giáo nói về một Thiên Chúa sẵn sàng ban tặng hơn là đòi hỏi chúng ta.

(e) Đó là Tin Mừng về sự bất tử (2Tm 1:10). Đối với dân ngoại, đời sống là con đường dẫn đến sự chết; con người mang đặc tính là nó đang hấp hối; nhưng Đức Giêsu đã đến với tin mừng là chúng ta đang ở trên con đường sự sống (sinh lộ) hơn là con đường sự chết (tử lộ).

(g) Đó là Tin Mừng về ơn cứu rỗi (Ep 1:13). Ơn cứu rỗi đó không chỉ thuần là một điều tiêu cực. Nó không đơn giản là sự giải phóng khỏi án phạt và sự thoát khỏi tội lỗi quá khứ; nó là sức mạnh để sống cuộc đời cách vinh thắng và chinh phục tội lỗi. Tín thư của Đức Giêsu quả thật là tin mừng.

2. Từ thứ hai là Sám Hối. Từ Hy lạp "metanoia" có nghĩa là "một sự thay đổi trí huệ" (a change of mind). Sự sám hối thật sự là việc một người không những ân hận về các hậu quả tội lỗi mình, nhưng còn ghét chính tội lỗi.

3. Từ thứ ba là "Tin". Đức Giêsu nói : "Hãy tin vào Tin Mừng". Tin vào Tin Mừng đơn giản có nghĩa là nhận lấy Đức Giêsu theo lời của Ngài, là tin rằng Thiên Chúa là Đấng đúng như Đức Giêsu đã nói với chúng ta, là tin rằng Thiên Chúa quá yêu thương thế gian đến nỗi Ngài sẽ hy sinh hiến tế để đem chúng ta về với chính Ngài. (Theo William Barclay; The Gospel of Mark)

Giêsu xuống thế lạ lùng
Ban cho nhân thế Tin Mừng hồng ân
Gọi mời sám hối dấn thân
Tin vào sứ điệp nồng nàn Ngài loan.