Phaolô Ngô Suốt
Trong mấy thế kỷ nay không ai phản đối, hay có ý tưởng khác hơn ý tưởng của thiên tài Toán Học Pascal :”Con người là một cây sậy biết suy tưởng”. Như vậy mọi người đều đồng ý rằng con người gồm có hai phần : linh hồn và thể xác. Hay nói cách khác chúng ta cùng đồng ý với nhau trong con người có hai thực thể cùng hoạt động : hồn và xác. Và nếu thân thể cần phải được nuôi dưỡng bằng lương thực mới tồn tại được thì linh hồn cũng y hệt như vậy : cũng cần phải có lương thực để nuôi dưỡng mới hoạt động được. Chúng ta cùng tìm hiểu về những dinh dưỡng phải có để nuôi linh hồn mỗi người tín hữu Công Giáo, đó là : Mình và Máu Thánh của Chúa Kitô.
Nếu con người cần cơm bánh hằng ngày để nuôi sống cơ thể, thì lương thực để nuôi dưỡng linh hồn cũng cần phải được tiếp nhận thường xuyên. Vì nếu linh hồn thiếu bổ dưỡng nó sẽ tiều tụy, đi lần đến chỗ “chết”. Nếu tư tưởng chỉ đạo cho hành động, mà tư tưởng bị tê liệt vì thiếu dinh dưỡng, thử hỏi có trường hợp nào mà tư tưởng thì xấu xa, đen tối nhưng lại có hành động tốt lành, trong sáng không ? Người Công Giáo vô cùng diễm phúc khi chúng ta có Bí Tích Thánh Thể. Khi lãnh nhận Mình và Máu của Chúa Kitô, chúng ta được liên kết với Tình Yêu, với Đường, với Sự Thật và Sự Sống. Vua Louis IX của Pháp, một lần nọ hỏi vua Henry Đệ Tam của Anh quốc rằng :” Tại sao Ngài thích thú tham dự Thánh Lễ hơn là nghe những bài giảng thuyết?”. Vua Henry trả lời :”Bởi vì, ta muốn nói chuyện mặt đối mặt với Vua Bạn của ta trên Thiên quốc, hơn là nghe những người khác nói về Người”. Một hôm, có người đến gặp Thánh Louis, vua của nước Pháp, và nói với Ngài rằng :”Nếu Bệ hạ muốn, Ngài có thể đến xem một phép lạ đang xảy ra tại một nhà thờ gần đây : Chúa hiện diện trong bí tích Thánh Thể dưới hình của một em be”. Vua Thánh trả lời :” Hãy để cho những người không tin Chúa hiện diện thật sự, đến mà xem; còn đối với Trẫm, không những ta chỉ tin là Chúa Giêsu Kitô hiện diện thật sự trong bí tích Thánh Thể trên Bàn Thờ, mà ta còn tin một cách quả quyết hơn là ta nhìn thấy bằng cặp mắt của ta !”
Tuy thế hiện nay vẫn có nhiều Kitô hữu không hoàn toàn tin tưởng là Chúa hiện diện thật sự trong bí tích Thánh Thể, hoặc xem thường Thánh Thể. Đó cũng là nguyên nhân gây nên tình trạng thờ ơ hoặc bất xứng với Thánh Thể, cho rước lễ bừa bãi v.vv.. Xin nêu một vài dẫn chứng hết sức đơn giản sau đây về Thánh Thể : 1/ Nếu ngày xưa, khi chưa có vạn vật và vũ trụ này, Thiên Chúa phán :"Fiat lux!” -nghĩa là hãy có ánh sáng, tức thì có ánh sáng. Cũng một phương cách như thế, khi Đấng có quyền Tuyệt Đối, phán trong bữa cơm cuối :”Đây là mình ta...Đây là máu ta,” bánh và rượu không thể biến tức thì thành Mình và Máu Ngài sao ! 2/ Con người được tạo dựng từ hư vô, từ không mà thành có. Nếu Thiên Chúa có thể làm được điều đó, thì Ngài có thể làm được mọi thứ Ngài muốn. Nếu Ngài có thể làm cho nước lã hóa thành rượu ngon trong tiệc cưới ở Cana, thì Ngài có thể làm cho Mình hiện diện trong bí tích Thánh Thể được chứ! Thiên tài Pascal trong tác phẩm Pensées viết rằng :” Thật là đáng ghét cho những điên cuồng khi không tin sự hiện diện thật sự của Thiên Chúa trong bí tích Thánh Thể. Vì nếu tin Phúc Am là thật; tin Chúa Giêusu Kitô là Thiên Chúa, thì còn có điều gì khó khăn nữa đâu!”.
Trong ngày lễ Mình và MáuThánh Chúa hôm nay có một ý nghĩa hết sức trọng đại đối với người Công Giáo chúng ta. Vì chính sự hy sinh, hiến tế của Chúa Kitô đã làm cho chúng ta được trở thành con cái của Cha Ngài. Qua sự hy sinh, Ngài đã thông chuyển tình yêu của Thiên Chúa Cha đến với chúng ta. Qua sự hy sinh, Ngài đã làm cho chúng ta liên kết được với Cha Ngài, và từ đó với tất cả anh chị em. Hôm nay chúng ta tạ ơn Thiên Chúa, nhờ Giao Ước mới được đóng ấn bằng máu châu báu của Ngài, mà chúng ta được nuôi dưỡng bằng Thần Linh Chúa. Chúng ta cũng tạ ơn Giáo Hội đã dùng năng quyền của mình cử hành bí tích Huyền Nhiệm; và ban phát lương thực Thánh Thiêng để nuôi dưỡng linh hồn chúng ta.
Tóm lại, từ hư không Thiên Chúa đã dựng nên con người có linh hồn và thể xác. Trong cơ thể con người có hệ thần kinh trung ương để điều khiển tất cả châu thân. Đặc biệt một điều là hệ thống này chỉ có thể ghi nhận, đáp ứng một tín hiệu duy nhất dù cho lúc đó có nhiều tín hiệu gởi đến. Thí dụ như khi nhiều nơi trên thân thể bị đau cùng một lúc. Nhưng não bộ chỉ nhận tín hiệu từ chỗ nào đau nhiều nhất mà thôi. Do đó chúng ta không cảm thấy đau ở những chỗ bị đau ít hơn. Người ta gọi đây là hiện tượng chiếm ưu thế. Đối với linh hồn cũng thế, nó cũng chỉ có thể tiếp nhận một dinh dưỡng duy nhất mà thôi. Ai trong chúng ta cũng biết có hai loại lương thực : một là Thần Linh Chúa, hai là Thần Thế Gian (đây là ngôn từ Thánh Phaolô dùng). Bất cứ lúc nào chúng ta không được nuôi dưỡng bằng Thần Linh Chúa (Thánh Thể), ngay lập tức Thần Thế Gian sẽ tự động gởi lương thực của nó đến, hay nói cách khác, linh hồn chúng ta sẽ bị thần thế gian ngự trị hoặc chiếm hữu. Chúng ta là con cái sự sáng, là kẻ thù truyền kiếp của bóng tối, xấu xa, sự dữ. Do đó, phương thế hữu hiệu nhất để duy trì được tình trạng là muối, men, ánh sáng đó là : lãnh nhận Thánh Thể thường xuyên, hàng ngày. Ước gì mỗi người Công Giáo chúng ta ý thức được ý nghĩa, giá trị đích thực của bí tích tuyệt vời, chóp đỉnh của mọi bí tích này. Hãy đến thường xuyên với Thánh Thể khi còn có thể, nhiều khi đòi hỏi cả một sự hy sinh. Tuy nhiên, vì sự uy hiếp, áp đảo chực chờ của cái xấu, chúng ta phải khôn ngoan chọn lựa, vì hiện tượng chiếm ưu thế không cho chúng ta cơ hội để làm lại, một khi linh hồn chúng ta đã bị thần thế gian chiếm hữu.
