|
ĐTC Biển Đức 16 đã công bố Sứ Điệp Giáng Sinh và ban phép lành kèm theo
ơn toàn xá cho dân thành Roma và toàn thế giới, trước sự hiện diện của
hàng trăm ngàn tín hữu tại Quảng trường Thánh Phêrô.
Có hai vị hồng y đẳng phó tế tháp tùng ngài trên bao lơn chính của Đền
thờ Thánh Phêrô là Jean Louis Tauran, Chủ tịch Hội đồng Tòa Thánh đối
thoại liên tôn và ĐHY Mauro Piacenza, Tổng trưởng Bộ giáo sĩ.
Tại quảng trường bên dưới, có một đoàn vệ binh Thụy Sĩ và đoàn hiến binh
Vatican trong quân phục đại lễ, bên cạnh đó là đoàn đại diện các binh
chúng của Italia, cùng với hai ban quân nhạc. Dưới bầu trời nắng đẹp,
hàng trăm ngàn người đứng đầy quảng trường, tràn ra tới đường Hòa Giải.
Biến cố này đã được hàng trăm đài truyền hình của các nước trực tiếp
trình chiếu, không kể hàng trăm đài phát thanh khác, và các mạng
Internet.
Tại quảng trường Thánh Phêrô, cạnh chân cây bút tháp cao ở giữa, là hang
đá thật lớn, diện tích 250 mét vuông với 14 pho tượng lớn hơn người
thật. Cạnh hang đá là cây thông cao 30 mét, do chính quyền Cộng hòa
Ucraine trao tặng.
Khi ĐTC xuất hiện trên bao lơn đền thờ, hai ban nhạc đã trổi quốc thiều
Vatican và Italia, giữa những tiếng vỗ tay vui mừng của các tín hữu, đặc
biệt là những người trẻ.
Trong sứ điệp giáng sinh gửi toàn thế giới và giáo hội, ĐTC nói đến ý
nghĩa việc giáng trần của Con Thiên Chúa, như bàn tay yêu thương của
Thiên Chúa hạ xuống cứu vớt loài người. ĐTC mời gọi mọi người ý thức
thực trạng mình cần được cứu thoát để đón nhận ơn cứu độ do Thiên Cha
mang lại. Ngài đặc biệt nhắc đến những vùng đang cần được sự trợ giúp
đặc biệt của Chúa: Vùng Sừng, miền nam Sudan và vùng Đại Hồ bên Phi
châu, Thái Lan và Philippines còn chịu hậu quả của bão lụt, và Myanmar
đang cố gắng tiến vào một con đường mới.
Sứ điệp Giáng Sinh
ĐTC nói: ”Anh chị em ở Roma và toàn thế giới thân mến!
”Chúa Kitô đã sinh ra cho chúng ta! Vinh danh Thiên Chúa trên các tầng
trời và bình an dưới thế cho những người Chúa thương. Âm vang lời loan
báo từ Bêlem vọng đến tất cả mọi người, lời loan báo mà Giáo Hội Công
Giáo làm vang vọng trên mọi đại lục, vượt ra ngoài biên cương của mọi
quốc tịch, ngôn ngữ và văn hóa. Con của Đức Trinh Nữ Maria đã sinh ra
cho mọi người, là Đấng Cứu Độ mọi người.
”Một bài ca tiền xướng cổ kính của phụng vụ cầu khẩn Người như sau: ”Lạy
Đấng Emmanuel, là vua và là nhà lập pháp của chúng con, là niềm hy vọng
và ơn cứu độ cho mọi dân tộc: Lạy Chúa là Thiên Chúa chúng con, xin đến
cứu độ chúng con!” Đó là tiếng kêu của con người mọi thời đại, họ cảm
thấy không thể một mình khắc phục khó khăn và nguy hiểm. Họ cần đặt bàn
tay mình trong một bàn tay lớn mạnh hơn, bàn tay từ trên cao hướng về
con người. Anh chị em thân mến, bàn tay này chính là Đức Giêsu, sinh bởi
Đức Trinh Nữ Maria tại Bêlem. Ngài là bàn tay mà Thiên Chúa trao cho
nhân loại, để dẫn đưa loài người ra khỏi vùng cát lún của tội lỗi và đặt
họ đứng trên đá tảng, tảng đá vững chắc là Chân Lý và Tình Thương của
Ngài (Xc Tv 40,3).
”Đúng vậy, đó chính là ý nghĩa tên của Hài Nhi, danh hiệu, do ý Thiên
Chúa, được Mẹ Maria và Thánh Giuse đặt cho Hài Nhi: Người được gọi là
Giêsu, nghĩa là ”Cứu Thế” (Xc 1,21; 1,31). Người được Thiên Chúa Cha sai
đến để cứu chúng ta, đặc biệt là khỏi sự ác sâu đậm, ăn rễ sâu nơi con
người và trong lịch sử; sự ác ấy chính là sự xa cách Thiên Chúa, lòng
kiêu căng tự phụ nghĩ mình có thể tự làm được, đặt mình làm kẻ cạnh
tranh với Thiên Chúa và thay thế Ngài, tự phụ quyết định đâu là thiện và
đâu là ác, là chủ tể sự sống và sự chết (Xc St 3,1-7). Đó là sự ác lớn
lao, là tội lỗi tầy đình, mà con người chúng ta không thể tự mình giải
thoát nếu không tín thác vào ơn phù trợ của Thiên Chúa, nếu không kêu
lên cùng Ngài: ”Veni ad salvandum nos - Xin đến cứu vớt chúng con!”
”Chính việc gióng lên Trời Cao lời kêu cầu ấy đặt chúng ta trong vị thế
tốt, đặt chúng ta trong sự thật về chính chúng ta: thực vậy chúng ta là
những người đã kêu lên cùng Thiên Chúa và được cứu thoát (Xc Et (Hy lạp)
10,3f). Thiên Chúa là Đấng Cứu Độ, chúng ta là những người đang lâm
nguy. Ngài là bác sĩ, chúng ta là bệnh nhân. Nhìn nhận điều này chính là
bước đầu để tiến đến ơn cứu độ, hướng về lối đi ra khỏi mê hồn trận mà
chúng ta tự khép mình trong đó do tính kiêu căng của mình. Ngước mắt lên
trời, giang tay và cầu khẩn ơn phù trợ chính là lối thoát, với điều kiện
có Đấng lắng nghe, và có thể đến cứu chúng ta.
”Chúa Giêsu Kitô là bằng chứng Thiên Chúa lắng nghe tiếng kêu của chúng
ta. Không những thế! Thiên Chúa còn nuôi dưỡng một lòng yêu thương chúng
ta mạnh mẽ đến độ Ngài không thể ở lại trong Ngài, Ngài ra khỏi mình và
đến cùng chúng ta, chia sẻ cả thân phận của chúng ta (Xc Xh 3,7-12). Câu
trả lời mà Thiên Chúa ban trong Đức Giêsu cho tiếng kêu của con người
vượt xa vô biên sự mong đợi của chúng ta, đi tới mức độ liên đới không
phải là phàm nhân, nhưng là thần linh. Chỉ Thiên Chúa là tình thương và
tình thương là Thiên Chúa mới có thể chọn cách cứu vớt chúng ta bằng con
đường ấy, một con đường chắc chắn là dài hơn, nhưng cũng là con đường
tôn trọng sự thật về Ngài và về chúng ta: con đường hòa giải, đối thoại,
cộng tác.
”Vì thế, Anh chị em thân mến ở Roma và trên toàn thế giới, trong lễ
Giáng Sinh 2011 này, khi ngỏ lời với Hài Nhi Bêlêm, Con của Đức Trinh Nữ
Maria, chúng ta hãy khẩn cầu: ”Xin đến cứu vớt chúng con!” Chúng ta hãy
lập lại lời ấy hiệp ý với bao nhiêu người đang sống trong tình trạng đặc
biệt khó khăn và lên tiếng thay cho những người không có tiếng nói.
”Cùng nhau chúng ta hãy cầu xin Chúa cứu giúp các dân tộc ở Vùng Sừng
bên Phi châu đang chịu nạn đói và hạn hán, nhiều khi bị nặng thêm vì
tình trạng bất an kéo dài. Ước gì Cộng đồng quốc tế không quên trợ giúp
cho đông đảo những người tị nạn từ miền ấy, đang bị thử thách cam go
trong phẩm giá của họ.
”Xin Chúa ban ơn an ủi cho các dân tộc ở vùng Đông Nam Á, đặc biệt là
Thái Lan và Philippines, vẫn còn ở trong tình trạng khó khăn trầm trọng
vì những vụ lụt mới đây.
”Xin Chúa cứu giúp nhân loại bị thương tích vì bao nhiêu cuộc xung đột
còn làm cho Trái Đất bị rướm máu hiện nay. Chúa là vị Vua Hòa Bình, xin
ban an bình và ổn định cho Trái Đất; Ngài đã chọn đến trền thế này, xin
khích lệ việc mở lại đối thoại giữa người Israel và Palestine. Xin Chúa
chấm dứt tình trạng bạo lực tại Syrie, nơi mà bao nhiêu máu đào đã đổ ra
rồi. Xin Chúa tạo điều kiện thuận lợi cho sự hòa giải hoàn toàn và ổn
định tại Irak và Afganistan. Xin ban sức mạnh mới mẻ cho mọi thành phần
của xã hội tại các nước Bắc Phi và Trung Đông để việc xây dựng công ích.
”Ước gì việc Chúa Giáng Sinh nâng đỡ những viễn tượng đối thoại và cộng
tác tại Myanmar, trong việc tìm kiếm những giải pháp được sự đồng thuận.
Ước gì sự giáng sinh của Đấng Cứu Chuộc bảo đảm sự ổn định chính trị cho
các nước ở Vùng Đại Hồ bên Phi Châu và nâng đỡ quyết tâm của dân chúng ở
miền Nam Sudan trong việc bảo vệ các quyền của mọi công dân.
Và ĐTC kết luận rằng: ”Anh chị em thân mến, chúng ta hãy hướng nhìn về
Hang Đá Bêlem: Hài Nhi mà chúng ta chiêm ngưỡng chính là ơn cứu độ chúng
ta! Ngài đã mang đến cho thế giới một sứ điệp phổ quát hòa giải và an
bình. Chúng ta hãy mở rộng con tim cho Ngài, chúng ta hãy đón tiếp Ngài
vào trong cuộc sống của chúng ta. Trong niềm tín thác và hy vọng, chúng
ta hãy lập lại cùng Ngài: ”Veni ad salvandum nos! Xin đến cứu độ chúng
con!”.
Sau sứ điệp, ĐTC đã đọc những lời chúc mừng giáng sinh bằng 65 thứ
tiếng. Bắt đầu bằng tiếng Ý, ngài nói: Chúc mừng lễ Giáng Sinh tốt đẹp
cho dân Roma và Italia! Ước gì sự giáng trần của Chúa Kitô Cứu Thế và sự
đón nhận Tin Mừng cứu độ của Chúa trong vui tươi đổi mới tâm hồn các tín
hữu, mang lại hòa bình trong các gia đình, niềm an ủi cho những người
đau khổ và trợ giúp dân chúng toàn quốc tăng trưởng trong sự tín nhiệm
lẫn nhau để cùng nhau xây dựng một tương lai hy vọng, huynh đệ và liên
đới hơn.
Sau tiếng Hoa, tiếng Nhật và Hàn quốc, ĐTC đã cầu chúc bằng tiếng Việt:
”Chúc mừng Giáng Sinh”. Và ngài kết thúc bằng tiếng la tinh: ”Lạy Chúa
xin đến cứu vớt chúng con!”
Ban Phép lành với ơn Toàn Xá
Phần cuối của buổi đọc sứ điệp giáng sinh trưa hôm qua là nghi thức ban
phép lành kèm theo ơn toàn xá cho Roma và toàn thế giới. Phép lành này
được ban cho các tín hữu mỗi năm hai lần vào dịp lễ giáng sinh và phục
sinh. ĐHY Tauran trưởng đẳng Phó Tế nhắc nhở rằng: Tất cả mọi tín hữu
đều có thể được lãnh nhận, kể cả những người theo dõi qua các đài phát
thanh và truyền hình, miễn là giữ các điều kiện thường lệ là: xưng tội,
rước lễ và cầu nguyện theo ý ĐTC.
Ngài đã đọc lời nguyện với kinh xá giải: Xin các thánh tông đồ Phêrô và
Phaolô là những vị mà chúng tôi dựa vào quyền bính và uy thế, cầu khẩn
cho chúng ta trước Thiên Chúa. Amen. Nhờ lời cầu nguyện và công nghiệp
của Đức Trinh nữ Maria, của tổng lãnh thiên thần Micae, của thánh Gioan
Baotixita, của các thánh tông đồ Phêrô Phaolô cùng toàn thể các thánh,
xin Thiên Chúa toàn năng thương xót anh chị em và xin Chúa Kitô tha tội
cho anh chị em cùng dẫn đưa anh chị em về cõi trường sinh. Amen. Xin
Thiên Chúa toàn năng lân tuất ban ân xá, tha thứ tất cả tội lỗi của anh
chị em, cho anh chị em được hưởng thời gian để làm việc đền tội thành
tâm và có công hiệu, một tấm lòng thống hối và hoán cải đời sống, được
ơn thánh và sự an ủi của Chúa thánh thần, cùng được sự kiên trì làm việc
thiện cho đến cùng. Amen. Và tiếp theo là phép lành của ĐTC.
Khánh thành hang đá
Cũng nên nói thêm rằng: Lúc gần 5 giờ chiều ngày 24-12-2011, hang đá
khổng lồ cạnh cây tháp bút giữa Quảng trường thánh Phêrô đã được Đức TGM
Giuseppe Bertello, Thống đốc Quốc gia thành Vatican, khánh thánh.
Thói quen thiết lập Hang đá khổng lồ này tại quảng trường Thánh Phêrô có
từ năm 1982 do ý muốn của Đức chân phước Giáo Hoàng Gioan Phaolô 2. Đặc
biệt năm nay có kèm theo một buổi hòa nhạc giáng sinh Italia và quốc tế.
Hang đá năm nay có đặc tính hoàn toàn là ”Thánh Mẫu” để ghi dấu năm
phong chân phước cho Đức Gioan Phaolô 2 với khẩu hiệu ”Totus tuus” của
Ngài ”Toàn thân con thuộc về mẹ”, đồng thời nhấn mạnh vai trò của Mẹ
Maria trong lịch sử cứu độ, sự hiện diện của Mẹ trong đời sống của Chúa
Con và sự bảo trợ của Mẹ đối với Giáo Hội sơ khai.
Cảnh tượng trung tâm của hang đá mang những sắc thái kiến trúc và quang
cảnh miền Palestine với những cảnh sinh hoạt của đời sống thường nhật,
trong khi hai bên hai đá trình bày những cảnh về đời sống của Mẹ Maria:
bên trái có cảnh đền thờ và vài căn nhà, trong đó có một căn nhà gợi lại
biến cố thiên thần Truyền Tin như được trình thuật trong Tin Mừng theo
thánh Luca. Bên phải là một xưởng chế tạo dụng cụ dùng trong gia đình,
với hai tượng phụ nữ diễn tả cuộc thăm viếng của Mẹ Maria nơi nhà bà chị
họ Elisabeth.
Nơi trung tâm của hang đá vẫn có những tượng diễn tả các nhân vật truyền
thống, đến từ hang đá do thánh Vincenzo Pallotti bố trí trong Nhà thờ
thánh Andrea della Valle ở Roma. Y phục của các tượng này do các nữ tu
Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ ở nội thành Vatican thực hiện. Từ 85 năm nay
(1926) các chị phụ trách xưởng tu bổ các bức thảm nghệ thuật của Bảo
tàng viện Vatican.
Buổi hòa nhạc và trình diễn thánh ca sau khi hang đá được khánh thánh do
100 ca viên trẻ em và người lớn đảm trách, với sự phụ họa của ban nhạc
thính đường Parco della Musica ở Roma, dưới sự điều khiển của nhạc sĩ
Ambrogio Sparagna. Đặc biệt có một bài ca giáng sinh truyền thống của
miền Bavière bên Đức, để tặng ĐTC.
ĐHY Angelo Comastri, Giám quản Đền thờ Thánh Phêrô, kiêm tổng đại diện
của ĐTC tại thành Vatican, đã chủ sự kinh nguyện kết thúc, và vào cuối
buổi lễ, ĐTC đã xuất hiện tại cửa sổ phòng làm việc của ngài và thắp lên
”ngọn nến hòa bình”. |